新华网上海４月１８日专电（记者 俞菀、孙丽萍、史卫燕） 哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯去世了。哥伦比亚总统桑托斯称，马尔克斯去世给哥伦比亚留下了一千年的孤独和悲伤。

    在中国，很多人是因为马尔克斯才开始接触拉美文学，了解什么是魔幻现实主义。在很多人看来，他不属于一个国家，甚至不属于一个时代，而是全人类永恒的丰碑。

    熟悉到“不像是个外国作家”

    巴金故居常务副馆长、文学评论家周立民说，对中国文学来说，马尔克斯似乎已被熟悉到“不像是个外国作家”。事实上，从上世纪八十年代后期，马尔克斯、福克纳等西方文学大师被翻译引进、崇拜模仿，他们已经深度参与了中国文学的进程。

    复旦大学中文系比较文学专业教授梁永安说，上世纪８０年代中期，中国文学的发展曾一度遇到瓶颈。这时恰逢马尔克斯获得诺贝尔文学奖，这对国内的震动可想而知。孕育马尔克斯的哥伦比亚作为第三世界国家，和我们有文学艺术甚至民族上的关联性。由此，国内文坛开始探讨“民族的也是世界的”这样一个概念，掀起了“寻根文学”的高潮，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，也一定程度上提升了文化的自信。

    作家格非说，很多人会谈马尔克斯对中国作家的影响，事实上，他对全世界的作家都有广泛影响。而且仅仅了解其影响和创作方式是远远不够的，对于很多喜爱马尔克斯的人来说，他是原点，但我们仍要找到马尔克斯在１８、１９世纪以来的文学领域中的坐标，在更宏大的范围内才能对他进行了解，其在过去２００年的文化变迁中，坚持了什么，复活了什么，带来了什么。

    上海市作协副主席、作家孙甘露是马尔克斯的忠实读者，“马尔克斯之所以能在上世纪末的中国如此知名、产生巨大影响，一方面有时代背景原因，另一方面主要是因为他写得好，虽然晚年由于身体原因停止了写作。马尔克斯的作品值得重新阅读，这样的作家不会随着潮流被遗忘。”

    我们“读懂了”马尔克斯吗？

    我们对马尔克斯真正“读懂了”么？我们是不是仅仅“从外壳来接触马尔克斯？”

    周立民说，似乎我们太关注以马尔克斯为代表的拉美文学的形式，而对拉美文学产生的原因和拉美作家们写作的精神背景谈论得太少了。例如，马尔克斯在他的小说中对拉丁美洲这片土地上的苦难的叙述，是和他独创的文学表达水乳交融、不能分开的。从这个意义上看，对这些我们非常喜欢和推崇的作家的作品，还是有重读的必要，而且是带着对中国文学的反省来重读。

    梁永安说，对拉美文学，包括对马尔克斯，国内的追捧有“虚热”的一面，中国读者对其文学产生的文化土壤一知半解，对魔幻现实主义究竟是什么也不甚了解。“魔幻现实主义并不是一种虚幻的文学表现形式，而是一种实实在在的精神世界。是拉美民族世界观、宇宙观和生命观的真实展现。”梁永安说，“我们在文学阅读与创作中，还没有真正领悟到这一点。”

    因此，正如孙甘露所说，缅怀一位作家最好的方式，就是重读他的作品。如果因为马尔克斯去世而再次带来文化上的拉力，沉心细读，哪怕有一个人愿意沉下心去阅读，文学的经典就不会消亡。

    格非说，马尔克斯是过去５０年在世界范围内，公认的非常有影响力且争议很少的作家。严肃文学作品获得世界范围内的影响，在文学日益边缘化的时代，他可以说是一个特例，他的去世也代表着阶段性的文学时代的结束。

    “《百年孤独》带给人们心灵上的震撼和洗礼”

    网上有近１０万人在讨论马尔克斯的去世带来的影响。网民“霡ｖ霂”说：“我最爱的作家走了。多年以后，再翻开《百年孤独》我准会想起高中那个下午，沉浸在一个叫马孔多小镇的故事里，充满想象与孤独。听，马孔多在下雨，愿你一路走好。”

    网民“Ｌｉｕ海流”说：“今早，我像往常一样打开微博，却突然犹如一记重拳打在胸口。《百年孤独》陪伴了我高中最艰难的一段时光，也是我感情和斗志上一个很大转折的开始。马尔克斯的每字每句都值得诵读百次赞颂千篇。”

    网民“Ｍｏｕｍｏｕ哞”说：“从不晓得一个人可以这样爱别人，比追韩星什么的真实得多。他走了，但他不会留给我孤独，因为有那些著作。”

    浙江的读者凌丽说，记得中学时代《百年孤独》在世面上还不太买得到，这番艰难在我心中更增加了书的神秘感。“２０年过去了，虽然小说的情节已记不太清，但精神层面的痕迹却依然生动——即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻、一样东西能拨动心灵深处的弦。”

    马尔克斯的天才之处，或许在于他可以将别人难以表达的情绪细腻地描绘出来。上海的读者杜凤友说，这个时代的文学已趋向浮躁，而《百年孤独》则给人们心灵上的震撼和洗礼。

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