唐诗人李白曾喻，“蜀道之难，难于上青天!”李氏行诗虽常入狂境，但从此中亦可感巴山蜀水之险绝奇境。故使其发出“噫吁嚱，危乎高哉!”之感叹也在情理。若以奇险幽境入于巴蜀“一画”，则需要点染者有胸怀千壑的沉静妙思，入我于景的自然挥洒。能融此迁想妙得者，对于本就生长于巴蜀之地的于尚林先生来说，亦得信手拈来之奇巧。

于尚林

　　于尚林先生别号听雨轩主人，四川成都人。他与国画的缘分，实来自于家乡险秀山水的陶冶，自幼独特的悟性就让他对天府奇景产生一种直透性灵的人文关照，能够解读出蕴藏于万壑层叠中的，自然而博大的气韵。在于尚林的整个艺术生涯中，虽也如其他画者般有“师古”临习之磨砺，但更能从承传古意中，在“写生”的收纳和造化里脱胎而出气韵勃发，境界幽邃的生动之作。

　　于尚林有扎实的西洋画功底，山水、人物、花鸟均有涉猎。但他还是始终立足于中国画的创作，而其中，尤以山水画最为见长。喜山水之人，常有海纳百川之胸襟，而山水意境的呈现，又常常与画者之底蕴，学养有深厚渊源。观一方山水，既要有眼中之形，更要让心创之意融于神思。而技艺之研索，则是于法中取法的“胜法”之修。

　　亦如清·笪重光所云：“从来笔墨之探奇，必系山川之写照，善师者师化工，不善师者抚缣素;拘法者守家数，不拘法者变门庭。”

　　万壑收怀 曲尽其妙

　　自幼便陶冶于天府之国的奇峰美景，常使人能在这“秀色美餐”中大快朵颐。这便让于尚林内心疏放豪迈的率直性情被逐渐唤醒。这样的情怀，让他具备了能够“放下”的致远淡泊之心境。所以，他时时能够放下一切世俗名利纷扰和争逐，进行一次次“说走就走的旅行”。他曾长年跋涉长城内外，足迹便历大江南北，访名师胜友，切磋技艺。他曾不辞辛劳，多次只身奔赴西部边远地区，沐浴西北风，看黄土高坡，体味大漠丝绸古道，朝拜艺术圣地敦煌。也曾观澜于黄河源头，并走遍青海、甘肃、宁夏、新疆等地，在千山万水中开朗胸怀，悟道人生。

　　自从走上绘画艺术之路起，秉承传统技法，始终坚持矿物质厚料作画。于尚林山水画先后承五代北派李成、范宽之势，南派董源、巨然之气。他主张画巴山蜀水必成湿润轻岚之象，揽千山万壑于一体。南派山水，素以北宋董，巨为祖，其所绘，皆取自南方草木茂盛的江南实景，在技法运用上，也以内刚外柔之“披麻皴”为用，且点簇，晕染相结合，极尽南方山水之秀润多姿。因气候所致，南方多湿润天气，尤其四川山水景色，多水雾云绕，空濛旖旎之形态。于尚林笔意，便有承南画山水烟岚氤氲之水墨淋漓的笔意。然，天府景致，并非单以润泽迷濛之江南秀雅为要，其峰峦幽壑，山高水急，林木荒寂，连峰绝壁之险的逼人之势亦要入于笔墨之神韵。而以李、范为显的北派风韵，有寒林野水之平远开阔，亦得雄奇峻险之旷达气概。尽北方山水清朗萧索，浑厚奇伟之气势收于笔下。于尚林之南景笔墨，熔北画雄健气魄来体现天府美景瑰丽中见险绝的神秘多姿，一展巴蜀山水之独特韵致。故其作品中，不仅得“南宗”之温润秀健，亦见“北宗”之疏阔旷达。

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