收藏朋友凑一起，话题多围绕“老东西”，但有时也说些收藏过程中的“另类疑惑”，说点题外话。前些日，碰见收藏引申而来的两首古诗词，始知“收藏”里还藏有另外学问。

        千工床·李白·胡床

        一周姓朋友收了几十张古代千工床。张张各具特色，花板上刻了各种图案，或故事人物，或山水，或祥禽瑞兽，显得雍容大气、形态生动，给人以美感的同时，又引人遐思。

        不久前，看中央电视台《百家论坛》，正巧在说古代家具，自然说到床。主讲者马未都先生，原本搞文学的，现在是北京赫赫有名的收藏家。他引经据典说话风趣，一颦一笑间传递千工床知识。

        马先生说床的时候，举了李白著名的《静夜思》，记得老师解说这首诗，或其他书籍解释，这个床都作睡的床说，“静静的夜里，李白躺在床上，思乡之情油然而生……”但马先生说这是千年来的误读。其实这里的“床”是“椅子”，古代叫“胡床”。他还举例同时代杜甫等诗人的诗作，里面也有多处说到“床”或者“胡床”。就是当时一种可以折叠的随身携带的“椅凳”，这种物件在如今一些农村还有。如此说来，笔者老父钓鱼时用的、交叉的用皮带和木料制作的“小凳”，就是“胡床”一类。

        这样说床，似乎就通了，原来李白当时是坐在院子里，坐在“胡床”上，看着皎洁月光，游子思乡心切，就“疑”作地上霜了。“举头”“低头”的动作自如。

        另外，近年也有人提出，李白这个床是“井栏”，这位的根据是《辞海》里有关“床”一词的一项注释——“井上围栏”。“诗人背井离乡，在冷落的深秋时分，一个人站在井台上，望着天上明月，看到围栏处洒落的月光，勾起思乡之情。”显然，这两种说法比广泛流传的老解释，似乎要合理些。

        铜墨盒·王勃·落霞

        还有一件，就是王勃《滕王阁序》里面的名句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

        说这个句子的时候，笔者正好在一位朋友家里看他的收藏，他已经集了清代和民国时期的几百个铜墨盒。铜墨盒属传统文具，可装墨汁，便于携带。从外形看，有正方形、长方形、圆形、椭圆形、菱形、双菱形、八角形，另外还有象形的如枣核形、葫芦形、桃形、石榴形、海棠形等数十种。盒面图案更是丰富多彩，主要以书画为主图，四周配以纹饰。有的书画相配，书法以楷书、行楷、行书、隶书居多。书法内容有名言警句，从几个字的警语、几十字的律诗绝句，到数百字的文赋名篇。

        那天在欣赏铜墨盒时，刚好见到有一方按照王勃名句意境创作的书画图案。上面刻有行书“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”画面是波光潋滟的湖水，芦苇，小舟，振翅高飞的野鸭……看着这个铜墨盒，大家都觉得很好，意境隽永：雨后，乌云消散，阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔。雨后的江水显得更加美丽，远远望去，江水似乎和天空连接在一起。

        但有一位说，“落霞”的“霞”不是云霞，而是一种“飞蛾”。“落霞”的“落”也不是“飘落”，而是与“孤”相对，是“散落”的意思。“水面上，孤单的野鸭追捕着零散的飞蛾。”与原来的解释大相径庭，味道也差了不少。

        后查资料，见宋代《能改斋漫录·辨霞鹜》中说：“落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕与江中，不究自所来，鱼每每食之，士人谓之霞。故(王)勃取以配鹜耳。”那位朋友的说法可能就源于此，不知王勃原意是否如此。

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