盗墓贼被抓后，缴获的32件陪葬品，经鉴定为清代文物。墓主后代郑氏兄弟认为，被盗墓为其曾祖父墓葬，陪葬品应该归他们家人所有，遂要求公安局和文物局返还扣押的32件随葬品，在协商未果后，郑氏兄弟将公安局和文物局告上法院。7月7日，记者从平顶山中院了解到，该案目前已审结，法院最终做出32件文物归国家所有的裁决。(7月8日《大河报》)
 

　　后人能要回祖先墓中的文物吗?盗墓贼被抓后文物归属引争议，平顶山中院称按照法律文物应归国家;有网友认为：祖先墓中文物判国有，合法不合理;有网友反思：质疑文物归属，我们在质疑什么?
 

　　我们在质疑什么?问得好，祖墓文物归属纠纷折射政府短板，倘若政府作为得当，本诉讼案就不会发生了。本案政府部门存在哪些短板呢?
 

　　已到“六五”普法阶段，效果怎么样?很多因为贪污受贿等被抓的官员说自己是法盲，说明了一个不容忽视的现实—普法教育弊端多多：重视静态普法，忽视动态普法;重视理论普法，忽视实践普法。祖墓被盗，完全是一个对墓主后人和群众的极好普法机会，可以讲解相关刑法、文物法、民法等条文知识。很显然，公安局和文物局没有这个作为意识，民众只好诉诸法庭了。
 

　　政府部门通知了被盗墓主后人收拾祖墓，怎能说不作为呢?这远远不够，就算不提政府部门是否宣讲刑法、文物法、民法等条文知识，祖墓被盗，墓主后人要承担重新安葬祖墓等事宜，势必精神上和物质上等多种利益受损，政府部门应该告诉墓主后人有哪些权利，如何维权，如何索赔，应该向谁索赔。墓主后人不找盗墓贼算账，却跟政府打官司，只能说明政府部门作为不到位。
 

　　政府部门没有科学发展观念，缺乏积极有效作为，重视眼前利益，忽视长远利益。政府占有资源积极主动，争取利益最大化，资源到手后粗放管理，现实中很多文物、故居保护利用最小化，甚至遭到严重破坏，文物未必能得到有效保护，加剧了民众对政府保护文物的不信任感。本案属于不必要的诉讼，民众资源、司法等国家资源受损，可以说，法官之外皆输家，本案例无一赢家。
 

　　5000年的文明，我们的祖先留下了大量的文物遗产，文物归属纠纷，也许这样的事情还会出现，当此时，政府部门必须积极主动补上自己的短板，让文物都能得到更好地保护和利用，让有限的社会资源不再随意被浪费。

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