元青花的范围已经被人为扩大了，这真是一个问题，是钱的问题，是话语权的问题，似你死我活的路线问题，尽管俺不喜欢和人玩命，但总还是有人觉得我的言行危及了他们的生命财产安全。

我认为，在考古发掘和历史文献基础上，正确运用古陶瓷研究的方式方法，引入科学鉴定机制，从根基上端正人们对元青花的认识，从而让先前那些著书立说的伪学术活动和人物走进垃圾堆，是元青花研究的必然结果。

元青花从哪里来？

每个人都希望有一件元青花，而且越多越好，不烫手，如同人民币一样，所以全国人民都在追求，很多人都说自己有。

     那么，元青花有那么多吗？元青花从哪里来呢？除了传世品以外，元青花大多数是出土的，传世品稀少，出土器也不多。现在到处有人拿着元青花在贩卖，你得问问，哪里来的，贩子的元青花是哪里来的？

    只有真正触摸到元代文化层的人才可能给你刨出个元青花，否则哪里那么容易就挖到国宝。对出土旁证的要求并不奇怪，不统统是“地雷”，不一定是骗局。旁证的获取可以证明有人动土动到了元代的文化层，起码比起那些在地面瞎转悠的人几率大增。旁证的特点就在于一个“旁”字，接下来看瓷器的工作就尤为重要，古玩鉴定的型、胎、釉、料、纹饰、工一项一项地来，逐一加以判断，能过你的法眼，才值得打开钱包，这是主要的一环。

    研究元青花的许多专家学者，如果没有切实的研究物证，再聪明也做不出大文章，因为他们没有条件。我看过一些人的论著，谬论多出自证据不足，瞎猜胡想，推测得出结论的比较多见。

   在网上论坛参加元青花讨论这么多年，有一位先生我很尊重，就是大连的邵先生，他跑的地方可真多啊，仔细调查了国内几乎所有的元青花，而且他还特别注重出土环境、馆藏品来历的调查研究，没有被人牵着鼻子走路。你说是元代的就是元代的吗？旁证呢？纪年物呢？伴生的信息和密码呢？问问博物馆也不是荒唐的想法，该问。

   某些老专家倒是挺有名气，他们的元青花知识是冯先铭老先生告诉的，冯老说了，波普研究大维德象耳瓶，从传世品中排比出一批至正型元青花，其实波普没那么说，是冯老说的。波普说的是十四世纪青花瓷，十四世纪横跨元明两朝，不只一个元代。老人们心目中扎下了根，其他中年的青年的心中也扎下了根，因为德高望重的先说了，大家伙都相信。于是乎大家全跑外国去观摩元青花了，日本的、土耳其的、伊朗的、印尼的、印度的，回来就写书了，教会了全国的收藏者，而且收藏者在这些理论指导下，开始进行放大，书也是越写越多，却都是错误的。

    有朋友说，学会认识元青花吧，不要拿自己的藏品说事。我如果说自己找到的，元代文化层出土的元青花和外国那些不一个时代恐怕没多少人相信，就拿馆藏的来说吧，拿集宁路的、高安的、繁昌的、安徽睢县至正十三墓出土的，九江至正十一年墓葬出土的，对比一下明初一些墓葬出土的，看得出差别吗？看得出来就知道在变化，看不出来你就全当成元代生产的青花瓷看待吧，没多大问题，反正也好也值钱。不过对陶瓷史的理解就偏了，对早期青花瓷的发展史的认识就偏了，打热释光也就是年份不足了

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