达玛沟荒漠中的遗址 资料图片

　　新华网乌鲁木齐８月２２日专电（记者 毛咏、郭燕、张鸿墀）公元１０世纪—１１世纪，中国西域的喀喇汗王朝（以现今喀什、疏勒为中心）对临近的于阗王朝（以现今和田为中心）发动战争。战争摧毁了佛教盛行的于阗古国，战争的灰烬和茫茫的沙漠掩埋了历史破碎的残迹。但在千年之后，于阗曾经的佛寺遗址却于不经意间出露在现今和田地区策勒县达玛沟乡南部的荒漠中。

　　从策勒县城沿国道３１５线东行约３０公里即是达玛沟乡。就在公路以南延伸到昆仑山前的荒漠区域，中国社会科学院考古研究所新疆考古队的专家正在这里清理佛寺遗存。考古队队长巫新华博士说：“达玛沟南部区域佛寺遗址发现与考古发掘从２００２年开始，我们发掘清理的这些佛寺大多始建于公元６世纪—８世纪”。

　　巫新华博士介绍说：“根据我们对达玛沟乡区域进行的广泛田野调查，沿达玛沟水系从南至北，到丹丹乌里克古城（在策勒县以北的塔克拉玛干沙漠之中，距县城约７０公里）的近１００公里范围内广泛分布着２０多处汉唐时期的重要聚落建筑和佛教建筑遗址，其中大型佛寺遗址群就超过１０处，每个遗址群都有多座佛教寺院建筑遗迹。”

　　７２岁高龄的中国社会科学院考古研究所研究员孟凡人先生说：“无论是佛寺建筑形制、佛像、还是壁画，在佛教香火断绝千年之后又有这些重要遗址重新出现，可谓学术界、佛教界的重大事件，这将有助于我们了解于阗佛教艺术和中亚、中原相互交流的密切关系。”

　　自２００２年以来至今年８月，巫新华率领新疆考古队已经先后发掘并命名了“达玛沟托普鲁克墩１号、２号、３号佛寺遗址”“达玛沟喀拉墩１号佛寺遗址”。

　　“如此密集的佛教遗址群的出现，说明当年这里佛寺林立、香火兴旺的繁盛场面可能远远超出我们的想象。自佛教传入以来，于阗就是塔里木盆地香火最为鼎盛的地方，作为中国大乘佛教的发源地，内地很多高僧大德西天取经首先到的都是于阗，可以说这里就是中国佛教的‘小西天’。”巫新华博士说。

　　最早发现并发掘的“达玛沟托普鲁克墩１号佛寺遗址”发现过程颇为神奇。２０００年３月，当地一位年轻牧羊人在红柳包挖取红柳根时发现一尊残佛像上部。据说由于期望获得值钱的财物，他和另外几个年轻人在此挖了１天，结果仅发现佛寺残垣和一尊泥塑坐佛像，没有他们期望中的金银财物。失望之中，其中一人猛踢佛像腿部一脚。第二天对佛像动粗之人骑摩托车时不慎摔伤大腿，佛像显灵说遂流传开来，乡政府向上级文化部门报告。后经国家文物局批准，２００２年５月—６月，中国社会科学院考古所新疆考古队抢救发掘了这一处佛教遗址，并命名为“达玛沟托普鲁克墩１号佛寺”。