张大千创作于70多年前的两张名作《天女散花》最近分别在北京和杭州上拍，但两家拍卖公司对《天女散花》的人物原型说法不一，有说是张大千以此画记录当年与朝鲜少女一段情史的，但西泠拍卖公司副总胡西林通过多方考证后认为，单说是某一个人物为原型并不科学。

    张大千绘过多幅《天女散花》作品，创作时间主要集中在1934年至1936年。自1933年起，张大千曾数次游历北京，期间，他举办展览，获得广泛认可，一时享誉京城。张大千还结识了京剧名家梅兰芳，对京剧中仕女造型极为着迷，因此，有人认为《天女散花》这一题材就是他受到梅兰芳天女散花题材的启发而作的。

    另有一说，认为《天女散花》的人物原型是他于1927年结缘的朝鲜少女春红。当年张大千到朝鲜游览、创作，住了好几个月，好友为他请来一位朝鲜少女伺候笔砚，张大千为她取名春红，由于春红善解人意、楚楚可人，相处不久，双方均动了真情。张大千为春红作了不少诗与画，更写信给自己在国内的两位太太，表达了希望纳宠的心意，但遭到太太们的反对，并搬出张大千母亲要求他赶快回国，对母亲非常孝顺的张大千只得留下一大笔钱给春红后匆匆回国，而痴情的春红则在当地苦苦等待。二战结束后，张大千才听说春红已在战争中去世，直到1978年张大千赴汉城(首尔)办画展时，才在春红兄长的带领下，去春红的坟上致祭。

    张大千这则情史虽然曲折生动，但西泠拍卖的胡西林考证后认为，张大千在《天女散花》中蕴含的意味恐怕一言难尽。天女散花来自佛经故事，说身上着花不坠的人是“结习未尽”。张大千绘此题材当然不会空穴来风，而是内心情绪的外现。 1927年那段异国情缘或许会体现在画中，但1934年初，张大千结识了北京艺人怀玉姑娘，曾为其一双纤手陶醉而萌生恋情，最后也是因为家人的反对而作罢；几个月后，还是在北京，他又结识了唱京韵大鼓的花秀舫，并于当年12月20日与之举行婚礼，就是他的三夫人杨婉君。几幅 《天女散花》也集中出现在那段时间，西泠秋拍的那张 《天女散花》中，张大千题诗借佛经故事以自比，表示自己不会天花着身而不坠。那么， “天女”到底原型是谁，以科学的态度分析，实在难以确定，但那个被 “天女”注目的人倒是张大千自己无疑了。

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