为楷，神融，利融，涵透流情，心转神为一体，方圆蓄内，筋骨内凝雅然神足之气。用笔独尊，幽之和灵，尚之品高，君子正气，凛然之楷，划沙神蕴，月满之神。起之静，思无笔，收之然，察无痕，行之然雅，思虑无径。

造创楷祖之笔墨，始万代之根本，心流然划沙之气，如惊雷之鸣，耀人耳目，似晨阳之光，煜哺育众心，根之精正。墨无同，尽玩趣，古始一尊，善思而习，君心而求，无痕当涵修习，有气思凝生筋，得浑雅硬知骨，心然牵丝摄血，墨博浑厚卧肉，味浓意醒然趣生神。笔墨方圆之祖，生情大喊之态，大容之缘，三心相合，墨随心转，心随墨流，笔起心门，三心相融益然，味浓趣思无穷，察墨千思不入。

古楷始为极也，造字之功，万代仰敬，君子之笔千秋莫及，灵神奇趣，心气交盈，始之法度，度之乾坤，百代复习。阴度青灯，墨思发白，明月悬空，朝阳旭起，一轮潮平。

中华书评五千年之古代

仓颉造字之墨，初评神二品

已丑年夏史永亮撰评于扬州