陈道义篆刻评议

 作者：韩天衡

　　陈君道义，曾在西南师范大学从我学兄徐无闻攻读书法硕士，毕业后分配到苏州工作。十几年来对篆刻史、印学有较系统的研究。有时他来上海敝庐问学，我觉得他治学严谨、作事认真。去年邀其合撰《点击中国篆刻》一书，更反映出他兢兢业业、任劳任怨的执着精神，这是从艺者难能可贵的。
　　在篆刻创作方面，道义走的是常规之路，先从秦汉印入手，后学明清流篆刻之变化，再化解古文字研究等印外功夫。其作品曾多次参加国内外重大展览，已初步形成了他自己的篆刻语言，《书法报》等专业报刊上也有关于他的专题介绍，展现了他的艺术追求之路。从他新近示我的印作来看，篆法多取意于战国中山王器铭文，将悬针笔法与抽象装饰的点画运用得恰到好处；结构布局上以平正工稳为主，但时有一些创意使人回味。整体印象是以静为胜，精工雅致，不作花哨之举，与其心如止水的个性相吻合，所谓“印如其人”是也。
　　然而，相对形成定势的篆刻作品如何再求突破？这是每一位中青年篆刻家需要面对和思考的问题。根据道义君的印作，窍以为首先其用刀要再大胆些，须在爽利的刀法中获得自由的愉悦，正如明人朱简所言“刀法者，所以传笔法是也”。其次，他的印文章法布局要更随意些，能做到“羚羊挂角，无迹可求”最好。当然，“随意”并非“随便”，而是大处着手，小处不雕，精微之致，反不露痕迹，是谓高人一筹。我言此两点拙见，不知道义君以为然否？

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