坚持书法批评的学术性 

    近二十年的书法理论研究取得了阶段性的成果，基本上建立起了当代书法理论体系的框架，一些长期困扰当今书法发展的问题从理论上也得到解决。同时，也产生了很多新的错误观点，制造了许多新的误区，并严重阻碍着当前的书法发展。正因如此，更需要以学术研究为目的，具有深度的书法批评来推动当代书法理论研究的进一步发展，建立起不仅符合书法本体而且能够完全支撑起当代书法发展的理论体系。但是，当前有些书法批评的目的不是解决学术问题，而是为了追求名利。产生这些不良风气的原因是部分人的道德水平下降，迷失了书法批评应有的方向，产生了以书法批评为幌子而进行人格攻击的现象和书坛“学霸”现象。书法界应抵制这些不良风气，提倡具有学术性的书法批评。
    首先，提高书法家、书法理论家的人格修养和道德水平。
    目前有些书法批评缺少学术性，借用书法批评进行人格攻击和商业炒作，激烈之处或如泼妇骂街，或如奸商欺诈宣传。这些不正之风的产生与部分人的道德水平下降有关。一个人的修养和道德水平决定了对待问题的态度，也决定了书法批评的出发点，任何一个具有修养的人可以正确地面对学术批评，乐于接受批评。但是，现在对一些书法“权威”的学术观点、书法作品提出批评，就有可能遭受到非学术性的围攻，已远远超出了学术批评的范畴。另外一种突出现象是以书法批评为幌子，意在炒作自己。现在的书法家有了市场意识和经济头脑，注重宣传自己。但是有些人在推销自己时不择手段，把书法批评当作宣传和炒作的一种手段，参与书法批评的目的是为了引起人们对自己的关注，至于批评是否具有学术性并不重要，只关心“知名度”的增长点。书法家需要宣传、推销自己，需要得到社会的认可。但是，任何宣传和炒作必须建立在合理的基础上，至少应在道德认可的范围内进行。只要书法家、书法理论家的人格修养和道德水平提高了， 书法批评中的不良现象就会减少。反之会更加严重，必将阻碍书法的发展。
    其次，建立和完善书法批评的良好平台，形成书法批评的学术氛围。
    书法批评要有学术性，必须要有一个良好的学术氛围和批评平台，良好的学术氛围和批评平台是书法批评能否坚持学术性的环境保证。目前这个平台主要由书法报刊来搭建，而这个平台是否能够提供一个良好的批评环境，关键在于办刊能否坚持艺术和学术性的原则，所以办刊的宗旨和原则决定了书法批评平台的好坏。目前有些报刊在利益的驱使下放松了对学术和艺术性原则的坚持，把追求短期经济效益和个人私利放在首位。书法报刊并非大众性读物，具有很强的专业性，要取得长远的经济效益，必须取得良好的社会效益，要取得良好的社会效益，就必须坚持学术和艺术标准。况且现在书法报刊较多，存在着激烈竞争，报刊能否发展下去，是否具有权威性，关键在于学术和艺术品位，不在于短期经济效益和报刊级别的高低。只要能坚持艺术和学术性，就会取得良好的社会效益和经济效益，也会搭建起书法批评的良好平台，形成学术争鸣的氛围。
    再次，培养善于批评和乐于接受批评的良好风气。
    从目前书法创作和理论研究的现状来看，需要观点明确，言之有理，论之有据的学术批评，善于通过批评纠正一些学术观点存在的错误。更需要乐于接受批评的良好风气，乐于接受批评，勇于改正错误不仅是做人的一种美德，而且是治学的基本态度。可是有些书法家、书法理论家不愿意接受学术批评，只怕别人发现自己观点的不足和错误，书法批评中许多无学术性的争论也因此而起。这种现象的存在是一些人太注重名利了，把社会地位和名利作为是否值得参与讨论的前提条件，担心参与讨论时会降低自己的身份。其实，理论的权威性关键在作者所提出观点的合理性上，而不在社会地位和头衔。既然将文章发表，著书出版，就是将自己的观点公布于众，让人阅读，接受检验。存在不足和错误，引起批评是很正常的事情。如果别人批评的正确就应虚心接受，有争议就应该去澄清，解释。如果是书坛的“权威”，更应该能接受正确的批评，更需要积极的参与到书法批评中来，将一些问题论述清楚，因为“权威”还有帮助群众提高审美水平和增长学识的社会责任。希望某些书坛“权威”端正态度，放下架子，积极的参与到书法批评中来，推动当代书法创作和理论研究的发展，形成善于批评和乐于接受批评的良好风气。
    如果书法家的个人修养和道德水平能够提高，并建立起书法批评的良好平台，形成善于批评和乐于接受批评的学术氛围，书法批评中的非学术因素将会减少，学术性会增强。

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