我们生逢书法繁荣的时代，也遭遇了书法泛化的现实。什么人都可以踌躇满志地铺开一张宣纸，大摇大摆地挥动如椽大笔作书法秀。官员、艺人、江湖浪子等稍有点来头的人，一边用毛笔写字，一边口出狂言，骂传统，骂老老实实写字的书家，又恬不知耻吹嘘自己的“神来之笔”。

    我不止一次说过，任何人都有写字的权利，这是人的自由。然而，我难以接受的是对写字的轻薄，尤其是以夜郎自大的心态否定书法的技术指数和文化深度。某公与我就作家书法进行论争时，直言不讳地对我说，别拿书法唬人，然后他好为人师地告诉我，所谓书法就是用毛笔在宣纸上写字。他并不认为书法与临帖有着什么文化关联。作家冯骥才也说自己不临帖，同时，他还说，画家黄胄曾对自己说，他也不临帖。言外之意一听即明，即使不临帖，他们的字写得也不赖。

    演艺界也有一伙人喜欢写字，用他们的话来说是“玩书法”。他们有一个共同的特点，十年前的字和十年后的字没有区别。稍有一点书法常识的人就明白，这种现象就是不临帖的结果，是在以硬笔书写的习惯写着毛笔字。好在这些人真的是“玩书法”，没有文化野心，从来不维护自己书法家的崇高形象。

    名人嘛，有一点自信是可以理解的。何况我们面对的社会对名人大人的宽容异乎寻常。好像名人大人放个屁也是香的。这种现象在书法界似乎更严重一些。君不见，那些酒足饭饱的“名士”，本来对书法是一窍不通的，只因有挥毫的“雅兴”和这样那样的影响，就大摆大师的派头，其狂野嚣张，令大多数有良知的人不耻相对。

    书法是一门有着自己的审美特性和艺术规律的艺术，仅以汉字的自然书写，来观照书法艺术的核心，显然是一种错误。学书法就必须临帖，这一点任何人都绕不过去。仅凭胆量和自信，难以进入书法之堂奥。与我论争的先生，所看到的是书法的表面现象，他断言在宣纸上写字就是书法，首先犯了逻辑推理的错误。记得我是如此回应的，小说是讲故事，但讲故事并不是小说。我们的争论在《文学自由谈》上持续着，本着真理越辩越明的态度，我想我们一定会在论争中共同进步。冯骥才能写能画，知名度颇高，论书法有一呼百应之气势。但是，他不临帖，我却十分不解，难道他是一个被忽视的书法天才？看他的字，觉得冯骥才并不是书法天才，结构、线条，粗劣之极。另一位不临帖的画家黄胄，书法也是一团糟，用一位书法酷评家的话来说，他写的字像一挂“下水”。看着不临帖者写的字，我暗暗自喜，想写毛笔字，看来不临帖是不行的。

    “我就是不临帖”，这句有点泼皮意味的话我们并不陌生。许多体面人，又喜欢写毛笔字的人最爱这样说。细细想来，这句话意味深长，它可以说明说话者对书法的俯视，书法这等末流小技，没有什么可怕的。即使不临帖，不也成了书法家吗？有这种心态的人日渐多了起来，书法泛化将导致人们丢弃对书法艺术人文精神的敬畏，丧失对书法艺术的真正理解。

    书法的繁荣也好，泛化也罢，关心书法的人多起来本不是坏事，重要性在于，书法审美需要遵循书法艺术的客观规律，对那些哗众取宠的油腔滑调需要警惕，尤其是出自于名人大人之口的油腔滑调，更需要警惕。原因十分简单，其危害性对书法的和谐发展是极其不利的。

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