《李思训碑》又称《云麾将军李思训碑》、《云麾将军碑》，唐开元八年（720年）书，现存陕西蒲城县，共30行，每行70个字，是行书入碑的代表之一，为唐代大书家李邕所书。李邕（678～747年），字泰和，广陵江都（今江苏扬州）人，官至北海（今山东潍坊）太守，故又称“李北海”。碑刻书体多用篆、隶、楷，“以行书而书碑者，始于唐太宗之《晋祠铭》，李北海继之”（清钱泳《书学》）。李邕行书，厚重稳实，就艺术格调而言，《李思训碑》在用笔、结构、章法都与《集王圣教序》有着明显的承续关系。此碑用笔以厚重取胜，在力度控制上以按为主，以提为辅，是李邕对王羲之笔法的改造。按多提少，点画肥厚、字形稳实，整体气息厚重。王羲之的尺牍、《兰亭》及《集王圣教序》，前两者对牵丝的使用时有所见，细腻精致。《李思训碑》的笔画连接多为厚重的实线，消隐了牵丝连带的笔法。结构重心下移，字形以欹反正，左低右高，错位强烈，超越了《集王圣教序》的体式。《李思训碑》章法平整沉稳，单字造型独立，字字不连，与《集王圣教序》如出一辙。董其昌曾谓：“余尝谓右军如龙，北海如象，世必有肯余言者”。“右军如龙，北海如象”，已成为评论李邕书法艺术特色的公论。其书取法“二王”，又变更“二王”。《宣和书谱》云：“邕初学，变右军行法，顿挫起伏，既得其妙，复乃摆脱旧习，笔力一新”。理解李邕的“笔力一新”，其实关系到书法临摹与创新的关系，可通过《李思训碑》与《集王圣教序》的相互对比来体察。

    王羲之行书笔法对后世行书笔法的发展起到了统领与指引的作用，特别是小行书笔法系列，后世学者各有采撷，李邕在继承王系书风的同时，在线条厚度的处理和重心下移方面又出蹊径，这给我们在继承传统与开拓创新上得到更多的启示。《李思训碑》的厚重雄健是修正笔力纤弱的良药。临习此作须注意：

    一、《李思训碑》线条刚直果断，这类线条多用硬毫或兼毫来表现。

    二、用笔、结构与章法。习《李思训碑》要注意点画的力度与形态，行笔要一笔到位，不可犹豫。线条以实为主，又有恰当的虚笔做调和。《李思训碑》在结构上穿插避让落落大方。结字以欹反正，右肩明显上抬，但不可一味惯性斜肩。《集王圣教序》在章法上，有集字所造成的气息不畅之弊，如按《李思训碑》固有的章法模式进行训练，则会板滞无味、缺乏生机，为了纠正不足，可间接临习其行书墨迹，如《晴热帖》。

庆旭以《李思训碑》笔意创作

庆旭临《李思训碑》

《李思训碑》原碑（局部）

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