“张颠”之巅

    狂草书始自唐代。唐以前书家写草书，虽也有连绵环转者，但顾盼揖让大多囿于基本法则，纵横跌宕之气尚欠。王羲之、王献之父子草书精绝，但仍不能作连绵大草。世传小王善用外拓法，一变大王内擫，令字上下气势连接，《鸭头丸帖》便如是。然《鸭头丸帖》字势虽连，字形变化仍小。故草书之为狂草，唐代张旭出方可算数。

    张旭，性颠狂，嗜酒，与李白、贺知章等被誉为“酒中八仙”。其草书出张芝、右军，而能上下连贯，左右顾盼。其提按用笔并不显露在笔画转折关节，但线条极尽变化，线质浑实劲涩，可谓有唐一代以来对线条最具表现力的书家。传颜真卿《述张长史笔法十二意》曾记录张旭对线条质感的理解，可见出其非常人能及的眼量及实力：

    予传授笔法，得之于老舅彦远曰：吾昔日学书，虽功深，奈何迹不至殊妙。后问于褚河南，曰：“用笔当须如印印泥。”思而不悟，后于江岛，遇见沙平地静，令人意悦欲书。乃偶以利锋画而书之，其劲险状，明利媚好。自兹乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着。当其用笔，常欲使其透过纸背，此功成之极矣。真草用笔，悉如画沙，点画净媚，则其道至矣。

    印印泥、锥画沙，都是对线条内质绵劲而外表古涩自然的比喻。虽然前辈如褚遂良、张彦远等已曾悟得，但在他们的书迹中，这一观念并不能完全体现出来。而比照张旭《古诗四帖》，我们发现，这种感觉确在其追求并实践之中，而且，“其劲险之状”，体现充分。草之为狂，若仅以环转圈绕、跌宕起伏为能事，此尚不足以惊世。正是在其跌宕多变中内蕴古质，有印印泥、锥画沙之美感，方为高妙。此亦张颠之为狂草巅峰书家原由所在。
　　
　　临写要求：
　　一、体验“疾涩”两字的内涵，非疾无以至狂，但若是轻滑粗糙地快速，谁都能简单做到。
　　二、使转宜藏，顿挫不得暴露在线外，但绝不可无顿挫。
　　三、张旭书从二王出，故不学二王，难觅张旭草书门径。
　　四、汉碑魏碑线质浑劲古涩，实对学张旭草书大有裨益。

白砥临张旭《古诗四帖》（局部一）

白砥临张旭《古诗四帖》（局部二）

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